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  • 净土文摘(二)

    了。从此信仰佛教,和他母亲一样虔诚。(1987年10月真慈记于南京灵谷寺青林丈室)  成都文殊清定师  清定师,四川绵阳人。年幼时由舅父背负至本县某寺出家,1922年赴成都文殊受戒,中间曾返回本县...,常习禅定,生活俭朴,行持精严,头顶后脑均有光泽,常劝人多念佛。  解放后,石经寺作他用,师常在文殊及近慈寺两处挂单。1984年上半年,某天,当时师住文殊鼓楼内,早晨去食堂排队买稀饭时,对食堂僧人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105542739.html
  • 净土文摘(2)

    有信息相告,现在证实了。从此信仰佛教,和他母亲一样虔诚。(1987年10月真慈记于南京灵谷寺青林丈室)  成都文殊清定师  清定师,四川绵阳人。年幼时由舅父背负至本县某寺出家,1922年赴成都文殊...该寺书记。师中等身材,常习禅定,生活俭朴,行持精严,头顶后脑均有光泽,常劝人多念佛。  解放后,石经寺作他用,师常在文殊及近慈寺两处挂单。1984年上半年,某天,当时师住文殊鼓楼内,早晨去食堂排队...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523946924.html
  • Traditional Sangha Community Management

    Traditional Sangha Community Management: Aims and Modern Significance 成都文殊 宗性 Ven. Zong Xing Wenshu ...出生,重庆潼南人,先后毕业于四川省佛学、中国佛学,现任四川省佛教协会副会长、成都市佛教协会会长、成都文殊住持等职。About the Author: Ven. Zong Xing, male, ...

    Ven. Zong Xing

    |Traditional|Sangha|Community|Management|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15450373854.html
  • 何谓法供养?

    无我相,无众生相,对因缘果报看得好清楚,怕得很,一点不敢偏差,不敢争论。若说空了就没有因果了,也是很大的邪见。   当年我在成都成都文殊的方丈给我一个帖子,请我这晚辈吃素斋。这很严重,我就...

    南怀瑾

    |法供养|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1420317206.html
  • 南京栖霞寺法师表示13日全城僧人举行超度仪式

    部分,让大家进行膜拜,这部分文革的时候,辗转到毗卢寺等等,这是一部分,后来国民党时期又到了重庆,在重庆又供奉了一部分。现在应该在成都文殊也有一部分。这是民国的事情,近几年,我们台湾建了一个玄奘大学,...

    【佚名】

    |超度|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08570919506.html
  • 欧阳竟无大师墓礼瞻记

    南京出发,取道成都、重庆,终于在二○○二年五月二十六日到达了向往已久的江津。虽然距离从南京出发的五月十九日已有七天,虽然一路上我们参访了成都文殊、宝光寺、昭觉寺、石经寺,特别是登临了中国佛教四大名山...辑还没有成套印出时,抗战爆发了,支那内学院只有内迁,内迁到了重庆江津,开始了其更加艰苦卓绝的历程。   在重庆江津,支那内学院建立蜀院,继续讲学刻经不辍,并且开始建立贯通全部佛学的学,而且欧阳竟无...

    肖永明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584838918.html
  • 无上大宝恩师能海老法师德行实纪

    获成就,宏法因缘时至,嘱其返回内地,广转法轮,树立宗大师法流胜幢,海公上师遵命离藏时,发愿再度到藏,亲近老喇嘛。海公上师运载大部经法回到成都后,先译编菩提道次第摄要,后在成都文殊,新都之宝光寺,...实录,我此不赘。  我一九四一年在重庆慈云寺出家,在成都昭觉寺受戒,一九四二年初在成都文殊听海公上师讲经,同年三月到新都宝光寺听海公上师讲戒,农历四月十五日到成都南郊近慈寺依止海公上师学法,在安居圆满...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593842171.html
  • 隆莲法师:能海上师弘法业绩述略

    会通之功能。以上诸书之集成为师一生弘法之初步准备。   1937年冬,成都文殊住持法光和尚请师住南郊近慈寺。寺为文殊下院,建于明代,年久失修。师率弟子数十人入院,经营修复,建立以律密兼修为主,并...县城,父以摊贩为业。父母相继去世后,依姊为生,就读近塾。十四岁入成都恒升通匹头业为学徒,号东延塾师课子弟,亦姓龚,视师如己子,授以经史,学业日进。庚子乱后,清政窳败,外侮日亟,师矢志报国,决意弃商习武。...

    隆莲法师

    佛学论文|因明|五明|隆莲法师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06444146054.html
  • 汉族地区佛教全国重点寺院名单

    寺。为中日佛教文化关系史上著名古刹。具有国内外深广影响。   邗江县高明寺 隋代创建,清康熙三十八年重建,赐额“高明寺”。该寺为我国禅宗道场,与镇江金山寺、成都文殊、新都宝光寺并称禅宗四大丛林。 ...此寺为其祖庭之一。   成都市文殊 始建于唐中和四年(884)。为四川名刹。我国佛教禅宗著名的四大修持场所之一。省佛协所在地。   新都县宝光寺 始建于东汉,唐僖宗(874━888)时重修并建塔...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010348030.html
  • 洪江佛教历史略说〈一〉

    2002年壬午春,崇照明夷在台湾出版《慈宗朝暮课诵仪规》。同时发表许多有关弥勒法门的学术论文。同时发表关于阿閦佛净土妙喜世界的学术论文。秋,前往成都文殊朝礼。冬,往湖北襄樊,欲恢复东晋道安大师的檀溪寺以作...一路旅行。在成都时,曾往“四川尼众佛学”—铁像寺,了解尼师们的学习和修持情况。为之撰联曰:“我从千里而来,看昔日红花,已开到红羊劫后;谁道一尘不染?听此时白鹿,又奋扬白雪蹄前。”是年,学潮运动遍及...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052348658.html